子平真诠

成书年代与作者

清乾隆年间沈孝瞻（字燮亭/燠堂，进士出身，籍贯与行状诸书记载不一，待考）所著，原名《子平真诠》，乾隆末由同里胡焒倬（一作胡空轩）刊刻行世并作序（刊刻细节各本记载有出入，待考）。后经民国徐乐吾评注（如《子平真诠评注》）而流传更广。

核心思想

《子平真诠》把论命重心放在格局上：以月令所藏人元定格，配透干会支，分出正官、七杀、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官等八格与建禄、羊刃（阳刃）之局；再讲顺用逆用——财官印食为善用神宜顺用（生护），杀伤劫刃为恶用神宜逆用（制化），并以相神、喜忌、救应论成败高低。全书旨在将取用定格条理化，使断命有章可循。

在网站中的引用位置

以下引用点均已核对 `backend/bazi_rules.py`：

• 格局简表（BZ_GUAGE）：整表立于「《子平真诠》月令定格」体系之下，用于按月令十神判定正官、七杀、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、建禄、羊刃十类格局；其中「正官」条引本书语『正官格，财印相资为贵』；
• 病型表（BZ_BING_XING)：「印多为病」一条的病机与救药说明，出处标注《子平真诠》（「印绶」条目）。

代表性原文选段

《论用神》篇开宗明义：「八字用神，专求月令。」

「财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。」（《论用神》）

注：以上均为公版通行句；徐乐吾评注本与原刻本文字略有差异，以通行本为准。