E-39 摇卦必本人摇且心诚则灵

认为六爻预测必须求测者本人摇卦、且摇卦时必须心诚（专心想着所问之事），否则卦不应验——「诸书一再强调心诚则灵，让求测的人在摇卦时专心地想自己要测的事，既便如此，仍有卦不应验的时候，于是就归咎于求测人的心不诚等等」（卦例说真行34）。

王虎应卦例说真（行35）：「六爻预测关键在于求测者的念头如何，只要他动了预测的念头，不管心里有没有要问的重要事情，从摇出的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式，无论谁来摇卦都行」。
行36：「无论是他本人摇卦还是预测师摇卦，或者是让预测师身边的人代替摇卦都行，丝毫不会影响断卦的准确性。摇卦时也无须再想为谁摇卦，测何事，照直用摇出的卦下断语即可」。
行95：「有些卦是我摇出来的。我在为别人摇卦时，脑子里什么也不想，只要别人开口求测随便拿起铜钱一摇即可。这说明古人说的心诚则灵并不成立」。
行36：「近年来，有人提出摇卦时有什么密咒可提高摇卦的准确性，以此兜售，骗人钱财，实不足信。八卦预测的原理与鬼神毫无关系，而是一种宇宙全息原理。因此，摇卦时也无须祈祷，举行什么仪式，更无须念什么密咒」。

瞬间起卦（张鼎六爻高级技法）：「先以来人提供的信息为准，他想摇卦就摇，如来人说随便时，再以自己习惯起卦，善于用什么就用什么，以快方便准确为目的」。
借卦测卦：「起卦之时，据之灵感，可以借卦为用，进行为来人卜测，如自己正在用天地否解卦，此时恰逢有人来问事，则可以用正在解着的卦，为来问之人解测，信息也照样准确无误」——K4 张女士问学习班几天，直接用大学生卦解之断 3 天应验。
无事不占：「无事不占。因无事所起之卦没有重点」——与朱辰彬「无念不占」同派，与王虎应「无具体事亦可断人」有张力（王虎应：日本客人无具体事断自由摄影家）。
判据：谁摇都行（王虎应/张鼎形式论）与摇钱独有优势（朱辰彬心态传导论）分栏并列，不作裁决。

念头既起即可摇卦（王虎应老师随笔）：「有的书上讲，摇卦时要一个劲地想自己要测的事……后来发现根本不是那么回事。自从我研究采用预测师摇卦以来，发现摇卦时根本不需要不停地想要预测的事。来人既然专门前来预测，他的这种预测心态和意念早已在他脑海里了……念头既起，就可以摇卦预测」。
预测师摇卦越空越准：「预测师摇卦，一般是不需要再加什么意念的，而且脑子越是什么也不想，摇出来的卦越准确」——电话求测时预测师自己摇卦已应验无数。
铜钱掉落照算：「不管钱币掉在了什么地方都要算数的，找到钱币看其是正面，还是反面」；钱币立起「就以看见的一面来判断正反面」；「有一枚先跑出去了……把先掉出去的拿回来一起再摇，或者把剩下的撒出去都可以……不必拘泥于形式」。
驳乾隆铜钱灵验说：「有人说用乾隆铜钱摇卦灵，这纯粹是无稽之谈……用铜钱摇卦是早在乾隆时期之前就发明了的，难道此前的人用其它铜钱摇卦预测都失灵吗？」——人民币/日元/新加坡元/唐宋金古钱/自制钱币皆可。
判据：王虎应体系三册一致（#28/本册）：谁摇都行、念头既起即可、无须一直想、无须心诚——与朱辰彬「摇钱卦独有优势」分栏并列。

补证：摇卦答疑四则（#33 浅谈六爻太极裂变）

「有的书上讲，摇卦时要一个劲地想自己要测的事……自从我研究采用预测师摇卦以来，发现摇卦时根本不需要不停地想要预测的事。来人既然专门前来预测，他的这种预测心态和意念早已在他脑海里了……念头既起，就可以摇卦预测」（#33 行793）。
「预测师摇卦，一般是不需要再加什么意念的，而且脑子越是什么也不想，摇出来的卦越准确」（#33 行793）。
「只要是能分出正面和反面的硬币，都可以做为摇卦的工具」「有人说用乾隆铜钱摇卦灵，这纯粹是无稽之谈。卦的应验在于问卦人的心念以及预测师的断卦水平如何，而不在于用来摇卦的工具」（#33 行382）。
铜钱掉地：「不需要再次摇卦的，在摇卦时，不管钱币掉在了什么地方都要算数的」（#33 行803）；「无论是往回拣再摇和把剩下的撒出去，不需要预测师的提醒,全在于摇卦人一瞬间的意念,不必拘泥于形式」（#33 行804）。
时间数字起卦：「偶尔可以用一下，有一定的应验率，但我不主张用这种方法……用时间、数字等起出的卦都是一个动爻，千篇一律，根本出现不了伏吟、反吟、三合局等组合形式」（#33 行801）。