类：02_五行六亲
来源：卜筮全书卷之十二（黄金策五）词讼/失脱/求师
可靠性：A
词讼六亲定讼因与失脱财为物（卷十二）
一、卦身临六亲定讼因（词讼，行 290–297）
词讼以卦身为根由，空亡则情虚；以所临六亲断起讼之事：
- 临父母：田房树木，或为尊长起讼。
- 临兄弟：争财斗殴、门户役事，或为兄弟朋友起讼。
- 临子孙：渔猎六畜、僧道医药、卑幼起讼。
- 临妻财：婚姻财物、妻妾奴仆起讼。
- 临官鬼：撇青放火、人命贼盗官灾、或功名徭役起讼；妇人占必为夫事；临螣蛇是被牵连之事；持世切己事、临应他人事。
二、失脱财为物之通变（行 676–677、854–856）
- 通例：财爻为所失之物一卦之主（行676-677）。
- 通变边界（误区 E-17）：失舟车衣服、文书券契，则以父母为用神，财动便难寻；失飞禽走兽及六畜之类，则以子孙为用神，父动亦不见矣。不可专以财为用。
三、求师财为才学（行 47–49）
求师以财为师之学问（他宫外卦财），本宫内卦财为酬师束修及主人妻妾；六爻无财必欠学问。
四、求馆东家六亲推法（行 140–148）
占馆以应为东家，应爻属土火生土皆作父母、属金生水皆作子孙（以生克之理推彼六亲，不拘卦中有无）；在应宫者为彼六亲、在世宫者皆我六亲；一宫三爻只余二爻此宫不现者不可遂断有无，惟空亡乃真无。