卦象取象（八卦卦象·网络讲义）
来源：《八卦卦象（修订）》分册解析 25（raw 索引 #6，网络课堂讲义「六爻筑基第一关」，文末署名动之徐生授课/石中隐玉整理，作者归属待核，风格近王虎应体系）。64 卦逐卦象意，本文件提炼取象方法（爻位/六亲/五行/组合/伏神五层取象），供断卦时提取「象意域」参考。象意只提取信息，不主吉凶——吉凶仍归用神生克（归 C-05/E-21）。
一、爻位取象体系（全册最核心方法）
六爻由下而上逐位赋象，全册 64 卦象意均以「爻位+六亲+五行」复合取象。
| 爻位 | 象 | 出处示例（分册解析25 行号） |
|---|---|---|
| 初爻 | 脚/地面/底层/地 | 姤「世在初爻，初爻为脚，就是人在行走」（行31）；晋「初爻为地面」（行115）；师「初爻为地……此饮食就为粮食」（行825） |
| 二爻 | 宅/家/厨房/床 | 遁「世在二爻，二爻为宅，就是躲藏在家里」（行48）；鼎「世在二爻，二爻为厨房，灶」（行461）；家人「二爻为厨房，财为饮食」（行322） |
| 三爻 | 门/门户 | 否「世在三爻，三爻为门，出入门户之象」（行66）；恒「世在三爻，三爻为门，临官鬼……自立门户」（行201）；师「世在三爻临财克应，三爻为门」（行825） |
| 四爻 | 心/户 | 豫「子孙在应上在四爻，四爻为心，火也为心」（行166）；贲「四爻为户」（行861）；大壮「世爻是父母爻，位在四爻」（行635） |
| 五爻 | 尊位/路/五官/领导决策 | 剥「世在五爻，五爻为尊位」（行98）；观「五爻为五官，火为眼睛」（行81）；涣「世在五爻，五爻为路」（行513）；夬「世在五爻……五爻是领导决策的爻位」（行652）；履「世在五爻，五爻为路」（行932） |
| 六爻 | 天/退休爻位/头 | 乾「世在六爻，六爻为天」（行16）；遁「六爻为墓，六爻是退休的爻位」（行48）；艮「世在六爻，六爻为退休的爻位」（行844）；坎「世在六爻，六爻为头」（行705） |
二、六亲取象
| 六亲 | 物象 | 出处示例 |
|---|---|---|
| 父母 | 知识/信息/房子/雨/衣服/疆土/天 | 观「父母为知识，信息」（行81）；姤「父母主房子」（行304）；井「父母也为天，临子水，父母为雨」（行236）；履「父母为衣服，初爻为脚，即为鞋」（行932）；大壮「父母为疆土、地域」（行635）；乾「父母也主天」（行16） |
| 妻财 | 饮食/财富/植物/妻 | 乾「财临二爻，财物满家」（行16）；噬嗑「财为饮食」（行373）；井「财为饮食」（行236）；复「临财，财为植物」（行584） |
| 官鬼 | 职务/雷电/病/细菌/名/贵人 | 乾「官鬼为职务」（行16）；震「官鬼主雷电」（行149）；蛊「官鬼持世，为病，为细菌」（行407）；大有「官鬼为贵人」（行132）；贲「官鬼为官职，为名」（行861） |
| 子孙 | 快乐/平安/士兵/药/克官 | 豫「子孙为快乐」（行166）；泰「子孙为平安，福神」（行618）；屯「子孙为士兵」（行740）；夬「子孙为克制官鬼的六亲」（行652） |
| 兄弟 | 竞争/阻隔/风/劫财/争执/朋友 | 未济「世应都是兄弟，都是克财劫财之六亲」（行478）；讼「兄弟为争执的意思」（行531）；涣「兄弟持世，耗财之象」（行513）；巽「兄弟为风，木也为风」（行287） |
三、五行取象
| 五行 | 物象/性情 | 出处示例 |
|---|---|---|
| 金 | 声音/虫/义/玉/刀 | 震「逢金，金主声，雷鸣之象」（行149）；讼「金主声音」（行531）；蛊「金又为虫」（行407）；夬「内卦为乾，为玉」（行650）；节「世合金，金主义，表示诚信」（行722） |
| 木 | 仁慈/植物/风/舟 | 巽「木为仁慈」（行287）；升「木为植物」（行216）；涣「上为巽，为木，为舟」（行511）；比「木在世上，主仁慈」（行687） |
| 水 | 智慧/雨/饮食/险/井 | 坎「水主智慧」（行705）；井「水也为雨」（行236）；鼎「水为液体之物」（行461）；困「泽中无水，水漏泽枯」（行999） |
| 火 | 眼睛/太阳/心/光明 | 观「火为眼睛」（行81）；晋「外卦为离，为火，为太阳」（行113）；豫「火也为心」（行166）；丰「为离，为火，为光」（行788） |
| 土 | 信/宅/地面/库 | 中孚「土主信」（行949）；井「初爻为地面……为井」（行236）；中孚「世爻为未土，木之库」（行949） |
四、卦象组合取象（上下卦本象叠加）
| 组合 | 本象 | 卦 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 乾上乾下 | 天外有天 | 乾为天 | 「天外有天之象，高上再加高」（行14） |
| 巽上坤下 | 风行地上 | 风地观 | 「风行地上，走遍各地，观察一切之象」（行80） |
| 兑上巽下 | 水淹木 | 泽风大过 | 「水在木上，木被水淹之象」（行251） |
| 艮上巽下 | 风在山下 | 山风蛊 | 「风在山下而不能动……虫固定场所而做巢」（行405） |
| 离上坤下 | 日出地面 | 火地晋 | 「太阳从地面刚刚升起」（行113） |
| 坤上离下 | 太阳入地 | 地火明夷 | 「太阳入地之象」（行806） |
| 乾上巽下 | 树上果实 | 天风姤 | 「树上长出果实」（行29） |
| 坎上震下 | 动则遇险 | 水雷屯 | 「动则有险，所以需停止活动」（行737） |
| 巽上坎下 | 舟行水上 | 风水涣 | 「舟行水上，随波漂泊」（行511） |
| 兑上坤下 | 地上聚水 | 泽地萃 | 「地面上开口，有坑，水在地上聚成池塘」（行1016） |
| 坤上震下 | 阳木藏地 | 地雷复 | 「阳木藏于地内，蠢蠢欲动」（行582） |
五、伏神取象（卦缺某五行/六亲时）
- 大过：「此卦无木，世为水，木爻兄弟又伏在亥水之下，与卦象的意思非常吻合」（行253）——卦无木而木爻伏藏，与「木被水淹」的组合象互证。
- 升：「卦中没有木的五行，藏而不得出，伏而克世上土，也是破土欲出之象」（行218）——缺象由伏神补全。
- 原则：伏神象是信息补充，不作独立吉凶依据（归 08_伏神飞神）。
六、世应取象（主宾互动）
- 世为己/应为他人：随「应为他人，世为自己，世应虽然都是土，当应上是未土，而世是辰土，辰土见未土而化进，跟上别人而发展」（行270）。
- 应生世=祥和：比「应爻本来是世爻对立的一方，不但不克世爻，反而生世爻，表现出一种祥和的气氛」（行687）。
- 世应比和=争夺：升「世应比和，世应同克父母亥水，世应同墓官鬼酉金，表现出来一种争夺，纷争的信息」（行221）——比和非必吉。
- 世应相克=对立：未济「世应都是兄弟……朋友兄弟同时争夺一件财物」（行478）。
七、象意取象总原则
- 卦名释义定基调：每卦以「古人说，X者X也」定格卦性（姤遇/遁退/否塞/剥落/晋升…），给出该卦「象意域」词义清单。
- 组合象+六爻象两层互证：先看上下卦本象合成，再看爻位+六亲+五行复合（如大过「卦无木」与木爻伏藏互证）。
- 占类应用须绑定：同卦不同占不同断（乾为天婚姻六冲主散但「乾为圆，家里有妻财」反主家庭完美，行16）——象意提示非定式，吉凶以用神旺衰为准。
- 六神/纳音不参与：64 卦排盘全注六神但象意零六神（C-05 十一度实证）；取象完全不用纳音（C-06 互证）。